2024/08/08 05:57配信

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2024年8月8日

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８/８　生まれではなく行動
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上方いろはかるたの｢う｣は、｢氏より育ち｣。
江戸いろはかるたの｢う｣は、｢嘘から出たま
こと」。
どちらも仏教経典に典拠を求めることができ
る。
とくに｢氏より育ち｣は、お釈迦様の直伝とい
っていい。氏は｢生まれ｣、育ちは｢行動｣。つ
まり、その人の生まれではなく、その人の行
動によって、人の真価を判断する、というこ
とだ。

お釈迦様の談話を集めた『スッタニパータ』
に、二人の若いバラモンが登場する。（バラ
モンとは、古代インド社会の氏姓制度の最上
位の司祭階級）
「どうしたら、バラモンになれるのか？」
「親が、七代、清浄なバラモンの家庭に生ま
れることだ」
「いや、行動が高潔で立派であることだ」
二人の議論が解決しないので、お釈迦様のと
ころに行った。
「生まれによってバラモンになるのか、行動
によってバラモンになるのか？」
お釈迦様は答えて、
「動物は、自然によって分けられる。それぞ
れ種が異なるからだ。草や樹も、自然によっ
て、識別できるように印づけられている。カ
ブト虫や蛾や蟻も、大小の野生動物も、ヘビ
や魚や鳥も、同様である。
では、人の氏姓を識別する印が、どこにある
か。身体のどこにもありはしない。
ただ、慣習によって、牛を飼えば、牛飼い、
工芸をすれば、工芸家、商売をすれば、商売
人、誰かに仕えれば、使用人、物を盗めば、
泥棒、弓と剣を持てば、剣闘士、神に仕えれ
ば、信仰者、大きな領地を持てば、王様など
と呼ばれる。すべて人々のなかの役割であっ
て、バラモンではない。たまたまバラモンの
家に生まれたなら、敬称bho(sir)で呼ばれる
だけのことだ」

こう説明した後、バラモンの資格が述べられ
る。詳細は省くが、ほぼブッダになる条件に
等しい。
「生まれによって、バラモンになったり、バ
ラモンにならなかったりするわけじゃない。
行動によって、バラモンになったり、バラモ
ンにならなかったりするのだ。
賢者は、行動を見て、その結果を認識して、
縁起を見る」

現代の風潮として、「生まれ」や「遺伝」で
人を語ることが増えていないだろうか。
120年前、イタリアの貧民街で、子どもたち
に教育環境を提供することによって、モンテ
ッソーリは「イタリアの奇跡」を起こした。
人は環境を吸収しながら成長する。そして、
環境から吸収したことが、実際の行動になる
のだ。

「氏より育ち」を説いたあと、お釈迦様は、
「質素倹約、清浄な生活、抑制、そして、自
己管理が、並びないバラモンになる方法だ」
という。なんだ、「もったいない」と「清潔
・清掃・整理・整頓・しつけ」の５Ｓじゃな
いか。
さっそく、日ごろの行動を見直してみよう。

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８月の教育アドバイス
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人は先延ばしやグズグズするのが好き。仕事
も、日ごとに、延期して、いつも手遅れにな
る。時間を定めたら、しっかり固定して、ず
らしてはいけない。（『鏡の国のアリス』作
者・ルイス・キャロル）
Man naturally loves delay,
And to procrastinate;
Business put off from day to day
Is always done too late.
Let every hour be in its place
Firm fixed, nor loosely shift.
(Lewis Carroll 1832-1898)

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